文艺复兴与宗教改革,还有新教

文艺复兴

文艺复兴具有“再出生”,“新生”之意。在15世纪和16世纪,欧洲的许多学者和艺术家们以古希腊和罗马的古典哲学、艺术、科学为理想,使这些复兴,并创造新文化,意大利就是其运动的中心。达芬奇的“最后的晚餐”,拉斐尔的“雅典学院”,米开朗基罗足足花了4年的时间绘制的西斯廷纳教堂天顶画等,都是文艺复兴时期留给后代的伟大的杰作。

"The School of Athens" by Raffaello Sanzio da Urbino
拉斐尔的壁画“雅典学院”

欧洲文艺复兴和西班牙伊斯兰

直到公元1000年,当时的西欧虽有两个出色的文化——伊斯兰和拜占庭,但始终未能摆脱原始社会。但西班牙却不同,在受伊斯兰统治期间,西班牙繁荣昌盛。被称为“摩尔人”的伊斯兰人把古代希腊文化保存得较好,如数学、天文学、植物学、历史、哲学等。到伊斯兰中心地西班牙旅游的周边欧洲国家的修道士和基督徒们重新发现了时尚的古代希腊文化,便把它传播到整个欧洲。通过伊斯兰学者重新发现它的一位古希腊哲学家就是亚里士多德。亚里士多德的逻辑学为欧洲人的焦点转向周边世界的外在观察提供了基础,对当时兴起的科学赋予了许多意义。特别是对自然科学的进一步发展提供了理论基础。

Granada's sunset
位于西班牙格拉纳达的阿尔罕布拉宫

医学复兴

列奥纳多 ·达芬奇安德烈·维萨里等科学家的努力下,长期以来受宗教影响而被禁止的解剖学得以长足发展 。随着解刨学的发展,外科也认定为科学,最早结合化学和医学的帕拉塞尔苏斯的努力为现代医学的飞速发展提供了契机。

Da Vinci Vitruve Luc Viatour (cropped)
列奥纳多·达·芬奇的人体比例研究(维特鲁威人)

文艺复兴时期的科学技术

伽利略·伽利雷艾萨克·牛顿之前,所有人都认为地球是宇宙的中心,确信地球是固定的,太阳绕着固定的地球转动。在安东尼·列文虎克最初发现显微镜之前,谁都不知道细菌世界。在威廉·哈维测量心脏搏动和计算血量之前,没有人知道血液在我们体内是如何循环的。当时在基督教价值的名义下,天主教会和国家为了抑制科学发展,经常一起合作。像伽利略·伽利雷这样的著名的科学家不得不放弃自己的科学价值,因为他们受到了酷刑和死亡的威胁。15世纪中叶,在德国一个小镇上出现了一项改变历史的创新技术。约翰内斯·古登堡发明了近代活字印刷术,印刷并推广了许多书籍,最初印刷的书籍中还有《圣经》。总的来说,这起到了新教教徒们促进宗教改革的作用。

Featherbed Alley Printshop Bermuda
古登堡印刷机复制品

两个革命—技术革命和宗教改革如何卷入到这段历史中?

1526年,英国的威廉·廷代尔首次将新约圣经翻译成简洁的英文版。人们这才轻易地读起圣经。但是,这种文明的发展并没有受到所有人的欢迎。当时,圣经只有拉丁语,读圣经是受过特殊教育的神职人员的特权。直到《圣经》被翻译成各种语言,人们才开始容易地读起《圣经》,这意味着垄断知识的罗马教会已终结。这给罗马教会造成了威胁。最终,翻译英语《新约圣经》的廷代尔判“异端”的罪名,最后被处以绞刑,他的尸体被焚烧于火刑柱上。即便如此,已经刮起了变化的风潮。所谓的宗教改革者们开始对抗天主教会的矛盾。这即是对天主教会的直接威胁。

Tyndale Bible - Gospel of John
廷代尔的英文版约翰福音

宗教改革以前的情况

当时罗马天主教会蔓延物质主义,对教会财政具有巨大影响力的贵族和富人占据高位。一个人可以有多个不同的职位。例如,身为圣职者,同时可以担任银行员。因此,即使疏忽教会职责,也会得到原谅。作为圣职人员不负责任,不尽守职责。当时,德国美因茨的大主教积极奖励贩卖赎罪符,以支援罗马圣彼得大教堂的建筑费用。赎罪劵是一种用钱买下救赎的行为。

马丁·路德的宗教改革

在德国,有一个人用德语翻译了《圣经》。他就是马丁·路德(Martin Luther)。1517年10月31日,路德以学术争论的方式写了一篇《九十五条论纲》,指责天主教会的弊端,并将反对赎罪券的辩论提纲张贴在维滕贝格大学附属教会大门上。

Der Anschlag von Luthers 95 Thesen
张贴在德国维滕堡城堡教堂大门上的马丁·路德著的《九十五条论纲》
这一行事成了16世纪宗教改革运动的导火索,并组建了被称为新教徒的激进的新分支。路德仔细观察天主教会,越观察越发现太多的腐败、矛盾和错误。路德从1514年开始出版了一系列严厉批评天主教会的书籍,最终称教皇为“敌基督”。

这也不足为奇。路德被开除教籍。但是改革运动已经开始兴起,宗教改革运动如燎原之火,迅猛发展。到1530年,新教的宗教改革席卷了整个西欧。一夜之间,数十万人断绝了与罗马天主教的渊源,支持路德的宗教改革。此后,像加尔文这样的改革派继承了路德的改革。

人们为什么热衷于路德的宗教改革?

路德的思想恰好于当时的时代氛围非常吻合。罗马天主教似乎对许多普通的基督徒漠不关心,对普通的基督徒来说,罗马天主教似乎是一个腐败的权力集团。并且,当时是近代社会形成的时期,也是历史上空前的西方文明形成的时期。古登堡创新印刷术的普及促进了宗教改革和科学革命,在文艺复兴的时代背景下,许多人积累了新知识,开始怀疑他们曾经信任又重视的传统宗教思想。16世纪初,在急剧的社会变化中,当普通人认为自己的力量微弱时,提倡只有通过信仰和圣经才能得到拯救的路德主张成了他们生活的生力军。而且,这种思想布下了西方世界最强烈的理念之一“个人主义”。

当新教的宗教改革对抗天主教会的权力时,新兴国家的统治者也开始与新的宗教改革者结盟,对抗天主教的权威。可以说,罗马天主教和国家之间展开的特殊纷争是从英格兰的亨利国王时期开始的。

英国国教“圣公会”的诞生秘闻

亨利八世VS教皇克雷芒七世

亨利八世与阿拉贡人凯瑟琳结婚,两人育有一女。亨利非常渴望儿子继承自己的王位,于是他与怀上自己孩子的另一个女人安妮·博林秘密结婚。为了不让即将出生的孩子成为私生子,合法成为自己的接班人,他只能与第一任妻子凯瑟琳离婚。这是违反天主教会法律的行为。亨利恳切地向教皇呼吁离婚, 但是教皇拒绝了他的请求,也不承认他和安妮·博林的秘密婚姻。亨利八世也并没有退缩。

国王罢免了教皇任命的坎特伯雷大主教,并亲自任命了大主教。被亨利任命的新大主教立即宣布亨利的第一次婚姻无效,并承认与安妮·博林的婚姻。随即,教皇克雷芒七世将亨利驱逐出教。作为报复,他宣布与罗马天主教彻底决裂,并将英国所有教会置于自己的权限之下。 这就是英国国教”圣公会”的开始。

King Henry VIII of England and Pope Clement VII
英王亨利八世和教皇克莱门斯七世
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